詩(shī)意的古鎮(zhèn)之美

     中國(guó)歷史上有太多美麗的小鎮(zhèn)，這些小鎮(zhèn)體現(xiàn)了中華民族對(duì)自然地理和人文精神的尊重，人們以不同的建筑語(yǔ)言創(chuàng)造了屬于自己文化傳統(tǒng)的美麗家園并陶醉其中。每每看到那些民宅院落、宗祠寺廟，更有小橋、流水、亭、臺(tái)、閣、榭和田園風(fēng)光，一種詩(shī)意的美感油然而生。
    詩(shī)意的古鎮(zhèn)引來(lái)了唐詩(shī)宋詞中那些對(duì)城市和鄉(xiāng)村景色的贊美。人們贊美那些小鎮(zhèn)，因?yàn)槟切┟利惖男℃?zhèn)激發(fā)了人們的情感。
    我們今天應(yīng)當(dāng)熱愛那些歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和其他人為的、自然的破壞之后仍然保存下來(lái)的古鎮(zhèn)。因?yàn)檫@些古鎮(zhèn)不可復(fù)制，也不可再造，更不可能仿造，它們是唯一的，是我們偉大文化藝術(shù)傳統(tǒng)的載體，是歷史的記憶和我們創(chuàng)造未來(lái)的起點(diǎn)。
    在英國(guó)留學(xué)6年期間，我走遍了大半個(gè)歐洲，最令我難忘的是那些歐洲的古鎮(zhèn)：英國(guó)的牛津、劍橋、約克、巴斯和愛丁堡；意大利的阿西西、錫也納；德國(guó)的海德堡、弗賴堡、巴登巴登；法國(guó)的普羅旺斯等等，美輪美奐的小鎮(zhèn)我認(rèn)為是真正的人間天堂。回國(guó)近十年間，我有機(jī)會(huì)主持設(shè)計(jì)了很多古鎮(zhèn)：從云南的大理古城開始，成都的洛帶古鎮(zhèn)、黃龍溪、都江堰到汶川災(zāi)后重建的水磨鎮(zhèn)，再到目前正在設(shè)計(jì)的佛山名鎮(zhèn)和孫中山先生故里翠亨村。古鎮(zhèn)復(fù)興的責(zé)任與古鎮(zhèn)藝術(shù)魅力似乎不停地糾纏著我，讓我深陷其中。
    我認(rèn)為古鎮(zhèn)的保護(hù)一定要注重保護(hù)它的“文物價(jià)值”。古鎮(zhèn)保護(hù)的前提是文物價(jià)值的再提升，這就要求古鎮(zhèn)的建設(shè)要采用傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)工藝。沒有傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)工藝為保障的古鎮(zhèn)將會(huì)失去文物價(jià)值。
    古鎮(zhèn)一定要通過開發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)它的保護(hù)，單純目的的保護(hù)只是美好的愿望但是不可持續(xù)。最好的契機(jī)是目前日益增長(zhǎng)的旅游度假的需求，而開發(fā)就是對(duì)傳統(tǒng)業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)變和古鎮(zhèn)整體環(huán)境的提升。
    應(yīng)該說(shuō)旅游業(yè)促進(jìn)了古鎮(zhèn)的保護(hù)，古鎮(zhèn)的開發(fā)更促進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一個(gè)新的良性的古鎮(zhèn)業(yè)態(tài)、形態(tài)、文態(tài)的互動(dòng)為中國(guó)未來(lái)古鎮(zhèn)旅游展開了一片全新的天地。
    汶川新城水磨鎮(zhèn)的災(zāi)后重建受益于上述理念，在項(xiàng)目的伊始我們就確定了以文化和生態(tài)來(lái)構(gòu)建一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)——小鎮(zhèn)旅游。而事實(shí)也證實(shí)了這個(gè)構(gòu)想的可操作性和完美結(jié)局。水磨鎮(zhèn)已成為“四川10大著名旅游小鎮(zhèn)”，每天的旅客人數(shù)已超過了四川另一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)——九寨溝。旅游小鎮(zhèn)就是一個(gè)神話，我們身臨其境，等待在我們前面的是旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)晴朗的天空。
    《旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)》本輯專題“古鎮(zhèn)?旅游小鎮(zhèn)（歷史文化村鎮(zhèn)）”給大家提供了一個(gè)新的視角，吳必虎教授邀我主持這一專輯并囑著文，希望讀者不吝批評(píng)指正。

北京大學(xué)教授 博士生導(dǎo)師

目錄

卷首語(yǔ)

前沿理論與最新實(shí)踐
將景觀優(yōu)先引入城市設(shè)計(jì)——解讀汶川水磨鎮(zhèn)災(zāi)后重建方案
旅游古鎮(zhèn)自組織發(fā)展模式中的社區(qū)參與研究
“核心-過渡-輻射”的圈層空間模式在歷史古村鎮(zhèn)旅游開發(fā)中的應(yīng)用
從“有機(jī)更新”理論談城鎮(zhèn)規(guī)劃與地域文化的融合——以安溪田園主題項(xiàng)目概念規(guī)劃設(shè)計(jì)方案為例
論中國(guó)“新古鎮(zhèn)”旅游產(chǎn)品的開發(fā)與規(guī)劃

歷史文化古鎮(zhèn)
江南水鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)管理運(yùn)作模式的實(shí)踐與思考——以紹興、烏鎮(zhèn)和西塘三地的歷史街區(qū)為例
從“活著的古城”到“小成本提升”與“社區(qū)建筑師制度”——以紹興為例看歷史文化區(qū)域的保護(hù)與維護(hù)策略
開平文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)：重回1930年代的立園
歷史文化型旅游小鎮(zhèn)規(guī)劃創(chuàng)新——以南通狼山善文化小鎮(zhèn)規(guī)劃為例

特色化旅游小鎮(zhèn)
革命老區(qū)紅色旅游小鎮(zhèn)發(fā)展建設(shè)初探——以《中國(guó)?城南莊》城鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃為例
簡(jiǎn)單與復(fù)雜：珠海御溫泉度假村的產(chǎn)品設(shè)計(jì)與管理模式 
共生地棲息于山林——淺析涼山彝族信仰下的文化景觀
婚禮小鎮(zhèn)：別樣的小鎮(zhèn)旅游主題

微論壇
旅游小鎮(zhèn)微論壇
精品酒店的“微”體驗(yàn)