生態(tài)旅游是一種環(huán)境友好的、負(fù)責(zé)任的旅游形式,是指人們前往相對偏遠(yuǎn)的自然區(qū)域進(jìn)行游覽,其目的是欣賞和享受自然風(fēng)景(包括野生動植物)以及當(dāng)?shù)匚幕⒋龠M(jìn)自然與文化資源的保護(hù),這種旅游形式具有較小的環(huán)境影響,并對當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用。自20世紀(jì)80年代末至今,作為可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)現(xiàn)形式,生態(tài)旅游在全球旅游業(yè)中受到普遍青睞。90年代生態(tài)旅游概念傳入我國,引起了政府部門、旅游業(yè)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。生態(tài)旅游追求的是旅游業(yè)、自然保護(hù)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。生態(tài)旅游的科學(xué)管理涉及旅游者、旅游經(jīng)營者、當(dāng)?shù)鼐用瘛⑿姓块T之間的最佳配合。同時,在合理運(yùn)營過程中,需要強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然,以滿足生態(tài)旅游資源的持續(xù)存在。應(yīng)該指出,由于當(dāng)前國內(nèi)對生態(tài)旅游概念的理解尚不統(tǒng)一,本專輯所收集的論文對生態(tài)旅游概念內(nèi)涵把握得還比較寬泛。如果這與國內(nèi)相聯(lián)系,在一定程度上是可以理解的。當(dāng)前,我國生態(tài)旅游的運(yùn)營管理,存在著以下三方面問題:第一,模糊了生態(tài)旅游和大眾旅游的界線。生態(tài)旅游所依托的資源基礎(chǔ)是人與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng),關(guān)鍵在于人與自然的和諧共生。在我國,伴隨著一般性旅游開發(fā)的快速推進(jìn),原有的自然環(huán)境遭到空 ...
作者:北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心
出 版 社:中國建筑工業(yè)出版社
出版時間:2016年09月
ISBN:978-7-112-18837-6
生態(tài)旅游是一種環(huán)境友好的、負(fù)責(zé)任的旅游形式,是指人們前往相對偏遠(yuǎn)的自然區(qū)域進(jìn)行游覽,其目的是欣賞和享受自然風(fēng)景(包括野生動植物)以及當(dāng)?shù)匚幕⒋龠M(jìn)自然與文化資源的保護(hù),這種旅游形式具有較小的環(huán)境影響,并對當(dāng)?shù)鼐用竦纳鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用。自20世紀(jì)80年代末至今,作為可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)現(xiàn)形式,生態(tài)旅游在全球旅游業(yè)中受到普遍青睞。90年代生態(tài)旅游概念傳入我國,引起了政府部門、旅游業(yè)領(lǐng)域、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。生態(tài)旅游追求的是旅游業(yè)、自然保護(hù)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。生態(tài)旅游的科學(xué)管理涉及旅游者、旅游經(jīng)營者、當(dāng)?shù)鼐用瘛⑿姓块T之間的最佳配合。同時,在合理運(yùn)營過程中,需要強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然,以滿足生態(tài)旅游資源的持續(xù)存在。
應(yīng)該指出,由于當(dāng)前國內(nèi)對生態(tài)旅游概念的理解尚不統(tǒng)一,本專輯所收集的論文對生態(tài)旅游概念內(nèi)涵把握得還比較寬泛。如果這與國內(nèi)相聯(lián)系,在一定程度上是可以理解的。當(dāng)前,我國生態(tài)旅游的運(yùn)營管理,存在著以下三方面問題:第一,模糊了生態(tài)旅游和大眾旅游的界線。生態(tài)旅游所依托的資源基礎(chǔ)是人與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng),關(guān)鍵在于人與自然的和諧共生。在我國,伴隨著一般性旅游開發(fā)的快速推進(jìn),原有的自然環(huán)境遭到空前的開發(fā)沖擊。人們在享受旅游帶來的愉悅的同時,也嘗到了“破壞性建設(shè)”種下的苦果—這與生態(tài)旅游的理念背道而馳。第二,違背了生態(tài)旅游的一般原則。可持續(xù)旅游是生態(tài)旅游應(yīng)該遵循的一般原則,并在生態(tài)保護(hù)、旅游發(fā)展、環(huán)境教育以及社區(qū)參與等四個方面得到踐行。可以說,生態(tài)保護(hù)和旅游發(fā)展是生態(tài)旅游的總目標(biāo),而環(huán)境教育和社區(qū)參與是生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)途徑。生態(tài)保護(hù)是前提,體現(xiàn)了管理者的責(zé)任和義務(wù);旅游發(fā)展是核心,讓游客充分享受大自然的饋贈和提供放松身心的氛圍;環(huán)境教育是責(zé)任,保證生態(tài)旅游成為尊重自然而負(fù)有責(zé)任的旅游形式;社區(qū)參與是保障,能夠?qū)崿F(xiàn)景區(qū)成長和社區(qū)富裕。第三,降低了生態(tài)旅游的標(biāo)準(zhǔn)。中國生態(tài)旅游的發(fā)展,亟須加以規(guī)范,需要建立生態(tài)旅游認(rèn)證制度,提高其準(zhǔn)入門檻。具體措施,就是一方面積極引進(jìn)國外先進(jìn)的生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn),并充分借鑒和參考;另一方面,還應(yīng)當(dāng)加快制定適合中國國情的生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)并盡快形成體系。
本專輯的主題是生態(tài)旅游,共收集論文16篇,內(nèi)容涉及生態(tài)旅游規(guī)劃、生態(tài)旅游產(chǎn)品、環(huán)境教育、特許經(jīng)營以及社區(qū)發(fā)展等內(nèi)容。需要強(qiáng)調(diào)的是,主編吳必虎教授早在多年前就開始關(guān)注生態(tài)旅游在國內(nèi)的發(fā)展,并在多年的研究實(shí)踐中發(fā)表了多篇有關(guān)生態(tài)旅游的學(xué)術(shù)論文,這在吳教授的《旅游規(guī)劃原理》一書中也有集中體現(xiàn)。本期《旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)》“生態(tài)旅游”專輯的編輯與出版,正是吳教授特意提出來的。近些年,本人也一直致力于生態(tài)旅游的研究,并在北京林業(yè)大學(xué)創(chuàng)建了生態(tài)旅游發(fā)展研究中心。感謝大家對我在生態(tài)旅游相關(guān)研究的肯定與鼓勵,本人因此有幸受邀擔(dān)任這一期的執(zhí)行主編。在工作過程中,與主編吳必虎,名譽(yù)主編劉德謙,編輯部林麗琴、姜麗黎、黃珊蕙一道針對來稿進(jìn)行了多次交流和討論,并深深地為大家的工作熱情所感動。希望本專輯的出版,能為我國生態(tài)旅游的發(fā)展起到添磚加瓦的作用,本專輯亦算是編輯部同仁的辛勤勞動換來欣慰的成果。
生態(tài)旅游目錄
生態(tài)旅游規(guī)劃與管理
國家級自然保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃編制框架思路(張玉鈞、王志臣)
中國生態(tài)旅游發(fā)展戰(zhàn)略與對策 (鐘林生、虞虎)
雅魯藏布大拐彎國際徒步旅游線路規(guī)劃設(shè)計(jì)(王忠斌、 趙佩燕、瓊達(dá))
綠色基礎(chǔ)設(shè)施與生態(tài)濕地的規(guī)劃設(shè)計(jì)——以克拉瑪依市九公里生態(tài)濕地建設(shè)和再生水儲存回用工程為例 (李玲)
生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展
生態(tài)旅游景區(qū)特許經(jīng)營的困境和對策——以浙江省為例 (吳俊)
皖南古村鎮(zhèn)體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品保護(hù)開發(fā)研究 (王承云、王 靜、孫玲慧)
城鎮(zhèn)居民生態(tài)休閑與城郊森林公園發(fā)展 (劉增力)
觀鳥旅游對生態(tài)和鳥類的影響研究 (趙金凌)
生態(tài)修復(fù)條件下的生態(tài)旅游融合發(fā)展路徑 (李鵬、何琳思、祝霞)
拓展產(chǎn)業(yè)生態(tài)旅游,推進(jìn)區(qū)域生態(tài)文明——以浙江武義為例 (張躍西)
環(huán)境教育
國外環(huán)境解說專業(yè)教育評估體系及啟示 (趙敏燕、董鎖成、葉文、吳忠宏、唐曉峰、郭海健)
美國國家公園戶外教育項(xiàng)目研究——以黃石國家公園為例 ( 張佳琛 、王輝、 劉小宇)
自然教育熱潮下的研學(xué)旅行發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)——中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園研學(xué)旅行模式探索(王西敏)
城央濱海生態(tài)博物館——華僑城濕地自然學(xué)校 (孟祥偉 、 蔣曉迪)
社區(qū)發(fā)展
北京傳統(tǒng)村落社區(qū)參與旅游發(fā)展模式探討 (唐承財(cái)、孫艷潔、王珂)
民族村寨旅游扶貧的沖突演進(jìn)與應(yīng)對之策——以中俄邊境村落室韋為例 (李燕琴 、劉莉萍)