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旅游規(guī)劃與設(shè)計(jì)30——美食旅游

“王者以民為天,而民以食為天”。民以食為天的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)飲食文化觀念的核心,反映了中國(guó)幾千年來(lái)文明史與農(nóng)業(yè)的密切關(guān)系。中國(guó)擁有廣袤的土地和多樣的氣候,不同的地理?xiàng)l件造就了人類千姿百態(tài)的生活方式。在這片土地上,有荒漠草原,有山川丘陵;有黃土高坡,有島嶼海洋,孕育了不同的飲食文化。上下五千年,這片土地上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)故事,但食物帶給人們的溫暖和慰藉亙古不變。作為生存必需品,食物不知不覺(jué)成為地理環(huán)境、歷史境遇、生存條件影響人們生活的最佳折射。美食不僅僅是物質(zhì)上的呈現(xiàn),還有文化的傳承、人與自然的關(guān)系,不僅在于它的美,還在于裝下的情感和記憶。因此,食物成為理解人與社會(huì)、人與地方關(guān)系最重要的媒介。旅游不僅僅是風(fēng)景、文化、地理上的旅游,也是美食的旅游。美食旅游涵蓋了以美食為目的的旅游活動(dòng),以及旅游中的美食活動(dòng)。美食旅游活動(dòng)興于20世紀(jì)80年代,21世紀(jì)以來(lái)表現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。說(shuō)到美食旅游,我們不禁會(huì)想到,在中國(guó)廣袤土地上,如雨后春筍般不斷冒出地方特色小吃街。咸陽(yáng)的袁家村、上海的城隍廟、成都的寬窄巷子和錦里、桂林的西街、武漢的戶部巷、長(zhǎng)沙的火宮殿、南京的夫子廟、蘇州的觀前街、青島的劈柴院、濟(jì)南的 ...

出版信息

作者:北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心

出 版 社:北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心

出版時(shí)間:2018年12月

ISBN:978-7-112-18837-6

內(nèi)容簡(jiǎn)介



“王者以民為天,而民以食為天”。民以食為天的觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)飲食文化觀念的核心,反映了中國(guó)幾千年來(lái)文明史與農(nóng)業(yè)的密切關(guān)系。中國(guó)擁有廣袤的土地和多樣的氣候,不同的地理?xiàng)l件造就了人類千姿百態(tài)的生活方式。在這片土地上,有荒漠草原,有山川丘陵;有黃土高坡,有島嶼海洋,孕育了不同的飲食文化。上下五千年,這片土地上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)故事,但食物帶給人們的溫暖和慰藉亙古不變。作為生存必需品,食物不知不覺(jué)成為地理環(huán)境、歷史境遇、生存條件影響人們生活的最佳折射。美食不僅僅是物質(zhì)上的呈現(xiàn),還有文化的傳承、人與自然的關(guān)系,不僅在于它的美,還在于裝下的情感和記憶。因此,食物成為理解人與社會(huì)、人與地方關(guān)系最重要的媒介。


旅游不僅僅是風(fēng)景、文化、地理上的旅游,也是美食的旅游。美食旅游涵蓋了以美食為目的的旅游活動(dòng),以及旅游中的美食活動(dòng)。美食旅游活動(dòng)興于20世紀(jì)80年代,21世紀(jì)以來(lái)表現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢(shì)。說(shuō)到美食旅游,我們不禁會(huì)想到,在中國(guó)廣袤土地上,如雨后春筍般不斷冒出地方特色小吃街。咸陽(yáng)的袁家村、上海的城隍廟、成都的寬窄巷子和錦里、桂林的西街、武漢的戶部巷、長(zhǎng)沙的火宮殿、南京的夫子廟、蘇州的觀前街、青島的劈柴院、濟(jì)南的芙蓉街、廈門的中山路、揚(yáng)州的東關(guān)街、昆明的南屏街,拉薩的八角街等……無(wú)數(shù)的小吃街如同盤根錯(cuò)節(jié)的經(jīng)脈一般遍布在華夏大地。東西南北、天涯海角,無(wú)論你身處何方,過(guò)個(gè)馬路,拐兩個(gè)彎,也許就會(huì)遇見(jiàn)一片喧囂的散發(fā)著撲鼻香味的美食空間。但是如今這些琳瑯滿目的“本地特色小吃街”,已經(jīng)變得千篇一律,在商業(yè)化道路上與“地方性”相去甚遠(yuǎn)。飲食的“原真性”與“標(biāo)準(zhǔn)化”在對(duì)立中行而前。


現(xiàn)有的美食旅游研究主要圍繞美食旅游概念探討、以葡萄酒和茶為代表的美食相關(guān)旅游資源研究、旅游者飲食消費(fèi)行為影響因素發(fā)掘及美食旅游開(kāi)發(fā)探討這四個(gè)方面展開(kāi)。美食旅游的最大特點(diǎn)即“為食而游”,而美食旅游者則是以享受美食、了解當(dāng)?shù)孛朗澄幕只蚴菂⑴c以美食為依托的美食旅游活動(dòng)為目的的旅游者。開(kāi)展美食旅游,不僅可以增加文化認(rèn)同感,增加地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)文化自信,還可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,輸出文化軟實(shí)力。發(fā)展具有中國(guó)特色的飲食文化旅游和豐富美食旅游的開(kāi)展形式具有重要意義。本輯將圍繞以下四個(gè)主題對(duì)美食旅游的相關(guān)議題進(jìn)行探討,即美食旅游的概念、發(fā)展與戰(zhàn)略,美食資源與美食目的地,美食旅游中的產(chǎn)品與體驗(yàn),美食文化與品牌構(gòu)建。期望這些文章能夠使諸位讀者有所啟發(fā)、有所收獲。“山川依舊,風(fēng)味不改”。讓我們穿越四季、跨越山海,開(kāi)始一場(chǎng)精彩絕倫的美食之旅。


受吳必虎教授的邀請(qǐng),我很榮幸和揚(yáng)州大學(xué)侯兵教授主持本輯美食旅游專題的編輯工作,也讓我成為本輯專題的第一位讀者。希望本輯專題文章對(duì)大家有所啟發(fā),也希望文中案例能增進(jìn)讀者對(duì)美食旅游的理解。感謝名譽(yù)主編劉德謙教授和主編吳必虎教授的鼎力支持,感謝各位作者的智慧和辛勞,感謝編輯部林麗琴主任和姜麗黎、孟紫玉等編輯的努力。本專輯得以按時(shí)出版,離不開(kāi)大家的精誠(chéng)合作。



曾國(guó)軍

中山大學(xué)旅游學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

目錄

一、美食旅游:概念、發(fā)展與戰(zhàn)略

1. 美食旅游發(fā)展趨勢(shì)及典型案例剖析(歐陽(yáng)燦 黃開(kāi)正 李想)

2. 基于地標(biāo)美食消費(fèi)的美食旅游概念新探(石自彬 韓雨辰 馬建林)

3. 芻議河北美食旅游的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃設(shè)計(jì)(王鵬)

4. 全域旅游背景下哈爾濱市旅游餐飲發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究(湯姿)


二、美食資源與美食目的地

5. 關(guān)于優(yōu)質(zhì)特色食材旅游開(kāi)發(fā)的思考(馮玉珠)

6. 四川美食旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析(馮明會(huì) 童光森 李想)

7.從舌尖體驗(yàn)到美食生活:美食旅游目的地的創(chuàng)新與發(fā)展(薛濤 高彩霞)

8. 美食旅游目的地文化原真性重塑路徑研究——基于雙向視角的陽(yáng)朔大師傅啤酒魚(yú)案例(梁馨文)


三、美食旅游:產(chǎn)品與體驗(yàn)

9. 鄉(xiāng)土食材轉(zhuǎn)化為美食旅游體驗(yàn)產(chǎn)品——以翎芳宴為例(王翎芳 徐堯鵬)

10. 淺談鄉(xiāng)村深度人文旅行產(chǎn)品中的鄉(xiāng)土美食創(chuàng)新——以大地鄉(xiāng)居·風(fēng)景食課為例(謝靈君 李 霞 Nora)

11.熟悉度對(duì)美食旅游體驗(yàn)質(zhì)量的影響研究——以黔東南黎平肇興侗寨為例(陳瑾妍 張玉鈞 尚琴琴)


四、美食文化與品牌構(gòu)建

12.旅游休閑街區(qū)中美食文化的運(yùn)用與表達(dá)——以昆明茶馬花街為例(程小敏)

13. 以傳統(tǒng)美食激發(fā)地方發(fā)展新動(dòng)力——珠海斗門區(qū)美食旅游品牌建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐(王欣 馬紫蕊 石瑩)

14. 美食旅游對(duì)重慶城市形象構(gòu)建的影響探究(韓雨辰 馬建林 石自彬)

15. 順德“世界美食之都”品牌認(rèn)知調(diào)查(周書(shū)云 張嘉欣)



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