吃、喝、拉、撒、睡,這五點幾乎囊括了人生的基本的需求,可是有一點至今許多地方做的還是存在遺憾,那就是撒,通俗點說就是拉屎撒尿。如廁難不但在部份城市依舊是頑疾,就是在部分景區也是困擾游客的普遍問題,還好在今年的全國旅游工作會議上,國家旅游局局長李金早提出要來一場廁所革命,全面提升旅游景區以廁所設施為基礎的服務質量和形象。其實不止景區廁所,更大范圍的公廁都需要提升,都需要完善。
一、曾經的如廁不堪回首卻趣事多多
兒時條件艱苦,廁所大多建設的都很簡陋,有許多地方把廁所叫作茅房,茅草覆頂就算不錯了,也有露天的,還有半截墻的,且不分男女,去趟廁所直起身來都能看見大半個人。也有地方把廁所稱為茅坑,也就是個坑而已,不過倒是環保,大小便多了,蓋上土再挖個坑又是新的。傳說毛澤東在遵義會議前受到排擠,便秘的很嚴重,都是勤務兵拎個鐵鍬跟著,挖個坑拉完屎就埋上,很是環保也成了一段逸事,當然如今走到哪都拎個鐵鍬也很不現實。
現在的人們普遍都很嬌氣,如廁用的衛生紙也越來越講究,又軟又白,早些年是毛頭紙,也用過廢報紙,再往前推就不敢想象了。雖然說漢代蔡倫就發明了造紙術,也許是別人發明的,但總得找一個鼻祖,很多事都未必是一人所為,而是前人日積月累的經驗組合。紙張是早就有的,但持續兩千多年紙張都是很金貴的,一般人是斷不可能拿來擦屁股的,絲綢絹帛更是高檔織物,一般小康之家也難以消費的起,那古人便后清潔就成了千古之迷。山野草民就地解決,用土坷垃或在墻角蹭的老辦法,幾十年前還在使用,古人便秘的多,大多與擦屁股的習慣有關,上歲數的老人們還記憶猶新?;蛟S人類從站立起來就不是太關注這個問題,也沒有那樣的物質基礎,只是最近幾十年老百姓也有了條件,才逐步在如廁方面講究起來。
老年間有個笑話,說是一個老地主比較會過日子,有一次去親戚家串門,感覺有些內急,就急匆匆的往回趕,因為實在難以再繼續憋下去了,就鉆到別人家地里拉了出來,肥水不留外人田,于是連屎帶土捧著走了半里地,扔在了自家的菜地里。很多年前沒有化肥,人糞尿可不像現在這樣不受人待見,人糞還可以被豬吃掉,然后豬糞再肥田,以至于有講究的人在看到豬吃人屎之后,就再也不吃豬肉了。三十多年前,農村老漢肩背糞筐,早早的出去,撿拾糞便以壯農田成為當時辛勤勞作、淳樸憨厚的象征。
曾經有順口溜描述我們的廁所,“一個土坑兩塊磚,三尺土墻圍四邊”,這就是中國絕大多數地區曾經的廁所,至今有些地區還在延續,廁所面貌有改善卻不是全部。也有人很形象地用六個字來總結人們上廁所的囧態:捂、堵、吐、笑、叫、跳。
蠅蛆滿地,污水橫流,太臟,慘不忍睹,一定捂眼睛;
臭氣熏天,令人窒息,太臭,必須堵鼻子;踩著糞便污漬中的墊腳石、磚頭來回跳躍,沒點功夫就憋著吧!
二、五星級廁所令人瞠目結舌
在中國大陸,有些廁所還停留在茅房的水平,挖個坑,放上兩塊板,大便小便都是這里,夏天滋生的蠅蛆實在是令人惡心,但沒有更講究的地方排泄,也就只好如此了,也堪稱生態環保。但也有極品廁所,高級奢華的讓人不敢使用,地處南國的廣州就評選出十大五星級廁所,這些廁所大多掩映在花叢綠樹之間,看上去不像廁所,反而更像超級豪華的別墅。
五星級廁所建筑面積要達到150平方米以上,男女廁所建筑面積比例4:6;已經很是人性化,設老年人單間廁位,要具有獨立化妝間功能,內設有帶標準扶手架豪華型節水坐便器;要設獨立母嬰衛生間,面積不小于20平方米,設有嬰兒臺兩張以上;要有環保水箱等等。與偏遠和貧窮地區的茅房相比簡直是地獄與天堂的差別,就是與城市和景區一般的公共廁所相比,也是恍若夢境,我們真的需要如此高檔的廁所嗎?很顯然有些過了。
三、中國古代的廁所就很講究
其實中國的便器從古至今就有很多故事。相傳,宋太祖趙匡胤在宋軍滅蜀之后,有人欲獻媚太祖,將后蜀皇帝孟昶用七彩寶石裝飾的夜壺送給他,想到孟昶的驕奢淫逸,剛剛坐定江山的趙匡胤自然是很生氣,憤而將亡國之君的夜壺摔得粉碎。到了元代,元世祖忽必烈委派僧人楊璉真伽為江南釋教總攝,楊璉真伽果然不是善類,大肆盜掘南宋皇陵,理宗的頭蓋骨傳說被制成尿壺供自己夜間使用,什么樣的深仇大恨要用尿壺羞辱前朝皇帝,這出家人也真夠出格的。
距離我們最近的清代,宮中茅廁則主要采用便器的形式,清代宮廷里的便溺之所就叫“凈房”,也就是廁所的文雅稱呼,慈禧太后大小便的器具被稱為“如意桶”,桶底鋪著黃沙,再灌進水銀,糞便落入不見痕跡。桶外用宮錦絨緞套罩著,看上去像一個繡花坐墩。這種如意桶,可算是當時登峰造極的高級衛生設備了。
四、外國的廁所也很文化也很文明
作為同樣是以華人為主的國家,新加坡的公共廁所一般都非常衛生干凈,主要是政府通過嚴格的法律法規來限制人們的不文明如廁行為。新加坡環境衛生管理部門早在1989年就制定了“便后必須主動沖廁”的規定,同時擬訂了對違反者的嚴厲處罰辦法。凡使用公廁后不主動沖廁的,初犯將被罰款75美元,重犯罰款250美元,“犯規”3次以上者,則重罰500美元。重要的是新加坡的公共廁所都是水沖式的,環境衛生管理部門工作人員經常深入公廁,假裝洗手或方便,發現有不主動沖廁者,就將其抓獲,但一般往往是無功而返,因為在新加坡,多年的嚴厲處罰使大家都已養成使用公廁應保持衛生清潔的習慣,社會也早已形成一種心理壓力,不這么做人們似乎有一種犯罪感。
日本也是提倡廁所文化的國家。他們文明用廁的習慣,來源于嚴格的家庭教育。在日本家庭,長輩一般都要教育小輩,在使用完廁所后,要向廁具鞠躬,以表達對廁具提供服務的謝意。正是這種對廁具的敬畏和尊重,養成了人們文明用廁的好習慣。連被人們認為是“藏污納垢”的廁具都受到尊重,人們怎么會去做出破壞公廁設備等不文明的舉止呢。有報道說國外有酒店裝的都是透明玻璃,客人如廁路人會一覽無余,這些大概是作為噱頭在炒作而已。
五、此WTO非彼WTO,廁所的未來不是夢!
廁所已經不僅僅是排泄的污穢之地,已經形成廁所文化或廁所文明,2001年還成立了世界廁所組織,是一個關心廁所和公共衛生問題的非營利性組織,竟然與另一個著名的世界貿易組織使用同樣的簡稱:WTO,還組織過很多屆世界廁所峰會,2004年和2011年的世界廁所峰會就在北京和??谂e行,倡導清潔、舒適、健康的廁所理念,讓廁所問題也和政治、外交、貿易、武器、衛生等問題一樣登上了國際會議的大雅之堂。
有一句俗語:人有三急。其一,是說人一天必須要的: 尿急(小便)、便急(大便)、屁急。其二,說是人一生必須要的,“內急、性急、心急”。內急,即上廁所急。性急,即結婚入洞房急。心急,即老婆在里面生孩子你在外面等急。無論哪一種說法都離不了廁所。小小的如廁問題,最能反映一個國家、一個社會、一個區域的文明程度,透過這個窗口卻能真實的檢驗民眾的文明素養。
作者:郄文革
來源:在線規劃院