人類的文明史，當(dāng)然也包括建筑史。從希臘大殖民時期一直延續(xù)到當(dāng)代，由一個眾生平等的、解決內(nèi)急的空間留給人們無限的遐想。戶外廁所可以是歷史文化的遺存；可以是空間上追求有機形體的平衡藝術(shù)；更可以是融合多種混合功能的服務(wù)設(shè)施，包括結(jié)合廣場綠地、商店銷售、抽象藝術(shù)表達、生態(tài)環(huán)保等。造型精美的遺址廁所，你舍得尿嗎？

　　古埃及人（約公元前3200年-公元前1085年）

　   埃及文明是有記載的最早的文明之一。圖坦德羅賓金字塔廁所以此地最為常見的一位法老的名字命名，為一個特殊的用途建造：被當(dāng)做戶外廁所使用。埃及人的宗教信仰所關(guān)心的不只是死后肉體的提升，而且還有現(xiàn)實肉身產(chǎn)出物的下泄問題。專家研究后得出結(jié)論，便桶旁邊集中出現(xiàn)的象形文字是最早期的廁所涂鴉。

　　古希臘人（約公元前8世紀-公元前4世紀）

　   古希臘文明是一種精致高雅的文化，拉夫斯神廟是古希臘精美建筑的一個典范。拉夫斯是廁神，又稱瓷器之神。瓷器是古希臘人和蒙古人做買賣時發(fā)現(xiàn)的，這種材料既可用水清洗、又不漏水。這個神廟設(shè)計成一次只能進去一個人，在里面，到訪者必須跪在拉夫斯雕塑的腳下，傾空他們的靈魂。

　　古羅馬人（約公元前8世紀-公元4世紀）

　　為了紀念古羅馬的勝利，城市中到處建有拱門。奧古斯都下令建造“事物拱門”，用于紀念古羅馬人成功滿足了民眾在公共衛(wèi)生方面的需求，這種拱門又被稱為“勝利廁所”，它也是第一個直通下水道的拱門。

　　菲利波·布魯內(nèi)萊斯基（1377-1446年）

　   布魯內(nèi)萊斯基于1404年獲得了大師的地位，佛羅倫薩主教堂是他最著名的作品。主教堂的穹頂是一個紀念碑般的杰作。布魯內(nèi)萊斯基試圖在佛羅倫薩的肥料廁所上復(fù)制這件杰出的作品，將藝術(shù)的文雅性貫穿到底。堆肥的可循環(huán)再利用的自然特性，也揭示出布魯內(nèi)萊斯基早已考慮到環(huán)境的可持續(xù)性問題。

　　米開朗琪羅（1475-1564年）

　　米開朗琪羅在建筑設(shè)計上著力于建筑構(gòu)件，不受古典建筑法則的約束。在德爾卡潘杜姆坡廣場廁所上，將戶外廁所及室外空間戲劇性的整合在一起，這其中還包括一個廣場。

　　安德烈亞·帕拉第奧（1508-1580年）

　　圣保羅廁所

　　克里斯托弗·雷恩爵士（1632-1723年）

　   1666年倫敦大火毀城。雷恩重建的圣殿之一是圣保羅廁所。在城市重建時期，倫敦一直缺乏衛(wèi)生設(shè)施。這個廁所對于倫敦市民來說，就像是一個沙漠綠洲。它還是第一個考慮了殘障人士的設(shè)施，這反映在扶桿的形式以及直徑5英尺（1英尺=0.3米）的回轉(zhuǎn)區(qū)域。這些成就使雷恩在1673年獲得了爵士封號。

　　柵欄收費廁所

　　克勞德-尼古拉斯·勒杜（1736-1806年）

　　1783年，巴黎市政當(dāng)局讓勒杜設(shè)計城市周邊公路的50個收費站。他的一個帶柵欄的廁所的設(shè)計被認為是他最偉大的作品之一，因為它有效的結(jié)合了戶外廁所和收費亭的功能，是當(dāng)今收費廁所的雛形。

　　亨利·霍布森·理查森（1838-1886年）

　   芝加哥的馬歇爾·費爾德商店是理查森最為人稱道的作品。這座大樓是對高層建筑樣式的一個新嘗試；底部、中部和頂部截然不同，這種建筑外形的漸變把人的目光引向天際。二號商店是城市中最普通的房屋。砌筑的石材原本表面是光滑的，幾年之后，在使用者的因素作用下，暴露的表面變得粗糙起來。理查森太喜歡這個效果了，后來的設(shè)計中也將此特點結(jié)合進去。

　　上完廁所要洗手哦~~

　　【美】史蒂夫·謝克爾《戶外廁所》

大地風(fēng)景藝術(shù)設(shè)計中心  唐健霞