杰出的建筑設計師們追求有機形體的均勻平衡，這些結構體少一點浮夸，多一些激情燃燒。風景廁所的創造者所關心的是使用者要求并不高的舒適性，在下面的建筑里面，使用者的肉身被愉快的接納，日常的壓力得以排除。在這次大地“風景”的邂逅中，我們最終尋找到了對“美好”的重新定義。

　　安東尼奧·高迪（1852-1926年）

　　圣家族大教堂是高迪的畢生代表作，直到去世前他都一直專注于該教堂的建設工作。身處一個有機體中的感覺，大大增強了建筑作為廁所的功能。這個設計提示使用者想起生命的原始自然狀態及其基本的需求。

　　路易斯·沙利文（1856-1924年）

　　沙利文的戶外廁所很好的闡述了他的哲學思想。他認為應該以有機或者“進化”的方式表達功能。他的設計往往是簡單的方盒子，上面與生命有關的有機符號具有高度裝飾性。作為一個組織者及正式的美學理論家，他竭力推動建筑體現時代精神和大眾需求。“自然的召喚”（nature’s calling）這個說法就是他創造的。在“國家第一商業戶外廁所”，裝飾物的有機屬性與戶外廁所的生物降解功相得益彰。

　　費蘭克·勞埃德·賴特（1867-1959年）

　　沖水廁所是賴特大師之作“流水別墅”（Fallingwater）的前身。將構造物直接置于下水之上的概念第一次出現在這里。盡管流水別墅的潔凈溪水更吸引普通大眾，但是這個建筑以戲劇化的方式利用周遭環境的力量和寧靜，用象征手法體現人類與自然的聯系，是一個標志性建筑物。

　　薩伏伊沖洗廁所

　　勒·柯布西耶（1887-1965年）

　　勒·柯布西耶宣稱“建筑”應是這樣的一種結構：他是一個可以進入的地方，它觸動你的心靈并打動你，是你相信其表現出來的單純形式，體會到光線在其中扮演的角色。“住宅是供人居住的機器”，從薩伏伊沖洗廁所中可以觀察到機器和人的結合。據說這是第一批有沖洗設施的戶外廁所之一。建筑啟發使用者走上藝術家之路。簡單的形式和空間昭示了功能的純粹。

　　路德維希·密斯·范·德·羅（1886-1969年）

　　1929年巴薩羅那世界博覽會的德國館是他的大師級作品之一。當時為了平衡這件作品，他同時創造了一個展館。這個展館雖然是主館的仿制品，但更受歡迎。歷史學家關注到：這里總是排著長隊，等待使用此設施（有時需要排15分鐘）。使用者首先看到異國情調的建筑材料，之后被其簡單的形式所打動，啟發他們“不要趕時間，事情解決好”（大家很享受周圍的環境）。關于這個設施，密斯的格言是“少就是快”。

　　菲利普·約翰遜（1906-2005年）

　　約翰遜的玻璃屋是他最著名的作品。這是他的私人住宅。在建造玻璃屋之前，他先在玻璃戶外廁所上實驗了一下這個想法。這個櫥窗形式的小品收到了一些批評，但是約翰遜喜歡這種裸露感。一個支持者評價道“你感覺你好像進入了森林，但是卻不會淋雨，而且衛生紙就在手邊，這完全超乎你的想象。”對一個飽受爭議的廁所來說，這真是一個公正的評價。

　　網架寶座

　　R·巴克明斯特·富勒（1895-1983年）

　　富勒的發明創造集中于那些成本低廉又能夠批量生產的東西上。他的最著名的發明是網架結構的球體，它是由標準化的構建組成，這樣能夠迅速的大面積鋪開。他運用了數學原理來實現從部分到整體的最優化。網架寶座表達了對人類排泄物的重視。這個寶座的形式、結構和功能都很簡明，這啟迪使用者去思考，怎樣的技術才能解決世界目前和未來的需求。

　　路易斯·康（1901-1974年）

　　路易斯·康對設計圍繞功能的提法產生疑問，他的作品由簡潔的幾何形體構成，平面布局中規中矩，復合的結構以對稱軸線和十字軸線為主。索爾克生物研究院戶外廁所水渠的應用，是戶外廁所的一場革命。他可以讓多個使用者同時方便。他的設計還將“戶外”概念推到了“極致”，它沒有圍擋，男性可以在十字水渠上小便。盡管許多人都認可這個設計，但是它并沒有流行開來。大多數的批評意見認為，它僅僅迎合男性，不能滿足多方位的需求。

　　上完廁所要洗手哦~~

大地風景藝術設計中心：唐健霞