“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。”黃河源起青海省巴顏喀拉山脈,流經(jīng)四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西及河南,最終在山東省東營市墾利縣注入渤海。滔滔之水蜿蜒5464公里,勾勒出中華民族的龍圖騰。而黃河對于山西省而言,無疑是極為重要的地理資源。其西、南省界以黃河劃分,中部又有黃河支流——汾河貫通,占全省三分之二的地區(qū)都屬于黃河中游流域。山西省南部的古河?xùn)|地區(qū),更是在華夏文明的起源和發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著特殊地位。因此,在“古城”、“大院”旅游之后,山西旅游將目光投向黃河,貫穿南北的“黃河旅游經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)已提上日程。
永和縣地處黃河中游,臨汾市西北邊緣,晉陜大峽谷東岸。晉陜大峽谷位列中國最美十大峽谷之一,黃河蛇曲國家地質(zhì)公園是晉陜大峽谷當(dāng)中最有地質(zhì)學(xué)代表性意義的一段,而永和縣的乾坤灣正是黃河蛇曲國家地質(zhì)公園的核心區(qū)域。
然而黃河帶給永和縣的不僅是最美的河灣,還有典型的黃土高原梁峁殘?jiān)珳羡值孛玻@種地貌加上十年九旱的不利氣候,使得永和縣成為全省立地條件最差、人口最少、經(jīng)濟(jì)總量最小、財(cái)政收入最低的縣份。永和縣如何在黃河旅游大發(fā)展中乘勢而起?如何繼壺口瀑布之后締造黃河旅游的新品牌?如何打破行政界線與對岸陜西省延川縣共享黃河旅游盛筵?本文且談永和縣在黃河旅游競爭中的品牌突圍之道。
一、“龍行黃河”──定義黃河之美
壺口呈現(xiàn)的是“黃河在咆哮”的激越和雄渾,而當(dāng)一路奔騰的黃河流入永和縣境內(nèi)后,卻呈現(xiàn)出綿延委婉的另一番姿態(tài)。黃河在永和縣境內(nèi)的68公里,留下七灣相連的唯美地質(zhì)地貌景象,其中最為典型的是在河會里村巨大“S”型灣──乾坤灣,具有河抱著山、山依著河、山河相連、山河相映的獨(dú)特景觀。地理學(xué)有一個專門名詞稱呼這一特征——曲流地貌或蛇曲地貌。
在塑造旅游品牌時,“灣”和“曲”是永和縣黃河旅游最重要的品牌形象元素,也是永和縣區(qū)別于黃河沿線其他區(qū)域的關(guān)鍵。黃河已被熟知以“奔流到海不復(fù)回”之“雄”,卻常常被忽略亦有溫婉輕柔之“美”。因此,永和縣黃河旅游要推廣的恰是“黃河最美的河灣”,永和縣作為旅游目的地的總體定位由此而來。
另一方面,在旅游品牌識別系統(tǒng)的構(gòu)建上,視覺符號的應(yīng)用也極為重要,將永和縣七灣相連的天然地貌景觀進(jìn)行藝術(shù)抽象,形成一個龍形造型,完美地表達(dá)了“龍行黃河”的品牌構(gòu)想。這一品牌理念,除了將“蛇曲”轉(zhuǎn)化為“龍行”,以更吉祥的詞匯表達(dá)永和縣黃河的蜿蜒形態(tài)之外,另有一層人文含義則是,中華兒女作為龍的傳人來到黃河、贊美黃河、拜謁黃河,乃是具有文化象征意義的舉動。以后半句“天下永和”承接“龍行黃河”,更體現(xiàn)出永和縣黃河旅游的特殊體驗(yàn)價(jià)值。
二、“天下永和”──升華永和之意
永和縣以“和”為名,而“和文化”正是中國傳統(tǒng)文化中重要的價(jià)值觀念,也是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會重要的思想文化資源。在旅游品牌中提出“天下永和”,既是對于世界和社稷的美好祝愿,也是將“黃河”和“永和”并列,對縣域名稱的響亮宣傳。
永和縣借助永和關(guān)地處秦晉交界、作為永和門戶的獨(dú)特地理位置,依托永和關(guān)古渡口與傳統(tǒng)村落,整合周邊相關(guān)資源節(jié)點(diǎn),以“和文化”為主線,打造永和主題文化旅游村落,[FS:PAGE]并建設(shè)永和縣旅游信息服務(wù)中心和形象宣傳平臺。永和關(guān)村淳厚的民風(fēng)和純樸的民情,是中華民族“和文化”的一個縮影。居住在此的人民世代與黃河為伴,人與自然、人與人、地與地之間處處散發(fā)著和諧的氣息。規(guī)劃通過四個區(qū)域的打造全面展現(xiàn)可體驗(yàn)的“和文化”。
以入口景觀集散區(qū)體現(xiàn)“天和”文化:以村口古槐——“黃河生命樹”為核心景觀,對周邊地塊進(jìn)行開發(fā)利用。將民居院落改造為旅游服務(wù)中心,在外圍建設(shè)生態(tài)廣場。古槐、廣場、黃河景觀與風(fēng)蝕摩崖等自然景觀等形成“自然的和諧”,構(gòu)建永和旅游第一印象區(qū)。
以古村文化體驗(yàn)區(qū)體現(xiàn)“人和”文化:規(guī)劃整合利用永和古村廢棄的窯洞,通過古村文化體驗(yàn)區(qū)的建設(shè)與旅游項(xiàng)目開發(fā),深入演繹“人和”理念,并將永和傳統(tǒng)民俗文化和現(xiàn)代文化充分融入到旅游項(xiàng)目中,增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)和可鑒賞性、可體驗(yàn)性。
以宗祠文化尋訪區(qū)體現(xiàn)“家和”文化:通過對白家祠堂的修復(fù)及相關(guān)解說系統(tǒng)的完善,深入詮釋永和關(guān)村白氏家族宗祠文化,闡述中國傳統(tǒng)文化中“家和”的深刻理念。
以古渡漂流休閑區(qū)體現(xiàn)“地和”文化:永和關(guān)渡口在歷史上是山西與陜西的通道,是秦晉人員、物資和文化交流的通道,極好地體現(xiàn)了秦晉兩地的和諧。通過對永和關(guān)關(guān)樓的修繕、渡口景觀的修復(fù)等,營造永和關(guān)歷史文化氛圍,同時依托黃河水岸開展兼具地方傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代休閑元素的旅游項(xiàng)目,提升旅游活動豐富度。
三、“龍行黃河,天下永和”──謀求地區(qū)振興
在“龍行黃河,天下永和”這一旅游品牌的統(tǒng)領(lǐng)下,借力于旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,謀求永和縣全縣域的經(jīng)濟(jì)振興,是永和縣開發(fā)黃河旅游的終極目的。
1、樹立大品牌,突圍黃河游
黃河七灣相連的壯觀地質(zhì)地貌景象,是永和縣的核心旅游資源,也是永和旅游最重要的品牌形象元素。近期,注重依托這一特色資源,提煉和塑造旅游核心品牌,突出永和縣在黃河沿線旅游地中的資源獨(dú)特性,與對岸延川聯(lián)合,打造與“壺口瀑布”齊名的黃河旅游大品牌。
2、打造龍頭項(xiàng)目,塑造標(biāo)志景區(qū)
根據(jù)永和縣旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、經(jīng)濟(jì)環(huán)境較差的現(xiàn)實(shí)條件,近期集中精力建設(shè)1-2個精品景區(qū),打造具有品牌帶動效應(yīng)的旅游項(xiàng)目,塑造永和旅游的核心吸引點(diǎn),從而為中遠(yuǎn)期旅游產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、以散客市場為主導(dǎo),實(shí)施特色營銷
在旅游營銷上,一方面積極培育常規(guī)型團(tuán)體觀光休閑市場,擴(kuò)大游客接待規(guī)模,增加旅游收入;另一方面,則從永和旅游基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),著重面向散客市場,利用博客、論壇等新型網(wǎng)絡(luò)平臺,制造網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,提升永和旅游的市場知名度,吸引黃河自駕游、黃河徒步游、驢友探秘游、志愿者旅游等特殊散客群體。
4、特色產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化,助推旅游發(fā)展
依托永和縣作為“中國紅棗之鄉(xiāng)”的獨(dú)特品牌,通過轉(zhuǎn)變紅棗產(chǎn)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)等特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)依托型的旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與特色產(chǎn)業(yè)的對接與復(fù)合,突出永和地域特色,降低旅游啟動成本,延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。