800年前，成吉思汗帶領他的帝國從森林走向草原，從草原走向世界，演繹出一段改變世界歷史的偉大傳奇。800年后的今天，崛起的中國再次在國際舞臺上發揮著影響和改變世界的時代角色。800年的歷史歲月中，我們自己似乎在有意淡忘曾經的歷史記憶，而部分人卻仍然記憶猶新，甚至大肆渲染。成吉思汗是如何改變世界的，又如何塑造著西方眼中的中國，如何挖掘其卓越能力與文化精神為中華民族偉大復興服務，這些都彌足思索。在中國日益影響和塑造世界的今天，成吉思汗形象如何定位，是一個大有裨益于國家文化戰略、民族精神培養、城市品牌打造和企業文化塑造的時代課題。

一、成吉思汗與世界歷史

    在全球化的浪潮影響下，以現代化交通為先導，以電視直播技術、通訊衛星技術、數字技術、網絡技術等信息傳播技術為后繼，我們生活的地球變得越來越小，一個以各種網絡為支撐平臺的地球村實實在在地呈現在我們的面前。

    地球村雖然是一個充滿現代性的概念，人類卻在其兒童時期就以大同社會、桃花源、伊甸園、理想國、烏托邦等想象的方式繪著地球村的幻想。千百年以前，雖然技術遠較我們今天落后，但不同世界之間的聯系就一直以各種不同的方式被不斷地強化，對于未知世界的好奇心和征服欲，使地球村的雛形以一種戰爭或領土擴張的方式而日漸清晰。成吉思汗、凱撒、亞歷山大、拿破侖就是這樣一些以個人意志和強力推動世界車輪快速旋轉的歷史人物。如果說拿破侖極大地影響著近代歐洲格局的形成，而成吉思汗卻在更早的時間震撼著亞歐大陸，其影響時至今日也意義深遠。在蒙元帝國四面征戰的過程中，成吉思汗依靠他簡單的生存力量和道德信仰而構建起他的帝國大廈，而這座大廈在其死后不到100年的時間之內轟然倒塌。正如杰克 ? 威澤弗德在《成吉思汗與今日世界之形成》中所說，“成吉思汗帝國將周圍諸文明社會整合進一個全新的世界秩序之中”。在中華民族偉大復興的當代，中國在國際新秩序的重新構建當中越來越發揮著舉足輕重的國際影響力，而對于成吉思汗這位現代世界秩序的偉大締造先驅，我們應該抱有更為寬容和開放的心態去思考他留給我們的偉大遺產。

二、成吉思汗與中國形象

    在地球村各類事務中，不管別人愿意不愿意接受，不管自己愿意不愿意承認，中國聲音都是被嚴密傾聽的對象。與我們字正腔圓的中國聲音相比，中國形象似乎一直顯得過于韜光養晦。在中國和平崛起、走向世界的過程中，如何認識成吉思汗的現代遺產，這是當代中國繞不開的話題，更是一個國家文化戰略問題。

    雖說同一個地球，同一個村子。但不同的成員之間會有不同的認識，而這也會影響到成員子孫之間的相互理解和認同。從西方文化視角來看，“中國威脅論”的誤解絕非空穴來風，“黃禍”形象的形成正因為成吉思汗而由來已久。成吉思汗已經不僅僅是一個頗具爭議的歷史人物，他代表了中國國家形象在西方文化解讀中的符號化生成，因此，成吉思汗陵也被某些人質疑為中國的“靖國神社”。崛起中的大國要有文化上的自信，同時也要有包容世界各種意識形態的寬容，從正反兩個方面來說，成吉思汗文化開發都應該上升到一種國家文化戰略。正是基于別人的文化心態及我們自身的重重顧慮，成吉思汗文化一直沒有得到有效開發，甚至出現國外熱國內冷、民間熱官方冷的局面；但我們也可喜地看到，新世紀以來，以成吉思汗為題材的各種文化藝術形式蓬勃出現，如電視劇《成吉思汗》、網絡游戲《成吉思汗》、成吉思汗文化論壇等?？梢韵胍?，越來越自信的中國及世界將還成吉思汗一個新的世界形象，也將助力重塑中國的文化新形象。

三、成吉思汗與國民精神

    大國形象的樹立，是家長式的專權跋扈還是兄弟般的互利合作，我們很清楚中國自身的選擇。而國民心態的培養和塑造，更為重要的是自信、自尊和自強等國民心態和民族精神的傳承，成吉思汗及草原精神值得好好挖掘。

    與美國社會曾經經歷“跨掉的一代”相類似，中國改革開放30年的巨大變遷，在極大豐富國民物質文化生活的同時，精神生活層面的危機也日益彰顯出來。而對于草原人民來說，如何繼承成吉思汗精神，培養新時代的草原英雄和草原貴族，是富裕起來的草原人民的更高追求。針對青少年的成長問題，各種勵志活動及文化產品層出不窮，如《大長今》、《丑女無敵》和《恰同學少年》等青春勵志劇就大受歡迎，當然也出現了諸如戒網癮學校等負面現象。榜樣的力量是無窮的，成吉思汗成長過程中所傳達出來的求真務實、開拓進取、包容創新、勵志自強、勇敢尚武，重義守信等優良素質，恰恰是今天青少年成長需要大力培養的。成吉思汗成長過程的豐富故事載體，完全可以通過影視、動漫和拓展培訓等體驗形式加以挖掘，網絡游戲《成吉思汗》的優良業績就證明了這一點。

四、成吉思汗與草原帝國

    “鄂爾多斯，溫暖全世界”，是90年代的一個響徹中國大地的廣告詞，它也代表了鄂爾多斯整個城市多年以來的發展戰略構想。但從國際性服裝品牌的打造到國際化企業帝國的打造，鄂爾多斯乃至整個草原仍然任重而道遠。

    在成吉思汗800年之后，全世界的眼光再次聚焦在這片草原上，越來越多的草原英雄以新的方式繼續著他們的祖先未盡的事業。伴隨著經濟的高速發展和企業的高速擴張，鄂爾多斯乃至整個草原地區崛起一批批大中型企業，而且有相當多企業早已吹響進軍世界的號角。作為國際化的先鋒，中國企業如何“走出去”，是當前中國整體經濟及國際化城市發展的必然選擇，但這條路中國企業走得一直磕磕絆絆，而成吉思汗的精神遺產將是指引方向的明燈。正如《規模制勝：山姆·沃爾頓VS成吉思汗》揭示的一樣，蒙古軍隊以成吉思汗卓越的軍事戰略和管理才能為指引，以極少的人數，在極短的時間內在大半個世界實現了規?；瘮U張，甚至在部分地區的統治影響長達幾個世紀。草原企業在“走出去”的過程中，如何加強企業培訓和團隊成長，加強國際文化溝通和管理體制的再造，需要認真學習成吉思汗文化開放性的精神內核和管理意義。

五、成吉思汗與論壇經濟

    在歡慶地球村時代來臨和日益融入地球村的同時，我們也經歷著前所未有的世界性危機，與成吉思汗時代相比，有硝煙的戰爭（基本都是局部戰爭）差不多就像是村民打架，只需村委會仲裁調停就行；而經濟蕭條、生態破壞和氣候變暖等問題卻是嚴肅的全村公共事務，需要全體成員之間拋除成見，攜手合作。

    全球性的世界危機同時也催生出特殊的時代機遇，20世紀70年代的經濟危機誕生了達沃斯論壇，1997年的亞洲金融危機誕生了博鰲亞洲論壇，而2008年以來的世界金融危機之后，又將誕生什么樣的歷史機遇呢？2009年的哥本哈根會議，讓低碳成為年度詞匯；而在這世界性爭論之前，在中國北方草原的土地上，以治沙產業為核心的低碳實踐早已經開始。實現中國城市發展奇跡而被號稱為“草原迪拜”的鄂爾多斯，以可持續發展為目標，以其高速工業化為基礎，已經著手以極大的投入推進城市的發展轉型，如今正成為中國城市發展的先鋒實踐地；而低碳城市的發展實踐，在鄂爾多斯這樣一個地方具有特別的意義，完全有資格和有條件作為一個樣板而為全球低碳實踐樹立典范。而這樣一種具有跨國操作意義和世界文化交流價值的實踐，成吉思汗無疑做出了卓越的歷史榜樣，在他及其子孫的理想旗幟下，丘處機、耶律楚材、馬可波羅、伊本?白圖泰等不同國度、文化背景的人的相互交流已經開始了論壇的雛形。